民(みん)数(すう)記(き) 35

35 ¹ 次のことばも、ヨルダン川のほとりに広がるモアブ平原に野営している時、主がモーセに伝えたものです。 ² 「それぞれの所有地から、幾つかの町と放牧地をレビ族に与えるよう、人々に命じなさい。 ³ 彼らにも住む場所と、牛や羊など家畜を飼う土地が必要となる。 ⁴ 町の城壁から外側に向かって回り四百四十メートルの範囲を放牧地としなさい。 ⁵ そうすれば、町の中心から境界線までの距離は、東西南北とも八百八十メートルということになる。 ⁶ レビ族に与える町は、過って人を殺した者が逃げ込める、避難用の六つの町のほかに四十二だ。 ⁷ 全部で四十八の町を、放牧地も含めて与えることになる。 ⁸ 町は、大きい部族からは多く、小さい部族からは少しというふうに、全土の各地から選ぶ。」 ⁹ 次もまた、主からモーセへの命令です。「カナンの地に入ったら、 ¹¹ 避難用の町を幾つか指定するように言っておきなさい。過って人を殺した者がそこへ逃げ込むためだ。 ¹² そうすれば、被害者の家族も容易に復讐はできない。裁判で有罪と決まるまでは、たとえ人殺しでも死刑にはできない。 ¹³ そのような町をカナンに三つ、ヨルダン川の東側に三つ、全部で六つ選びなさい。 ¹⁵ イスラエル人だけでなく、外国人や旅行者でも、過って人を殺したときはいつでも、この町に逃げ込んでよい。 ¹⁶ しかし、鉄の道具で人を打ち殺したときは明らかに殺人罪だから、犯人は死刑だ。 ¹⁷ 大きな石を使った場合も殺人罪で死刑。 ¹⁸ たとえ木製でも武器を使ったら、やはり殺人罪とみなされる。 ¹⁹ 被害者のために復讐したければ、自分で手を下してもかまわない。犯人に出会ったら殺してもよい。 ²⁰ 憎しみに燃えて物を投げつけたり、待ち伏せして襲いかかったり、 ²¹ 怒りに狂ってなぐりつけたりして人を殺した場合は、明らかに殺人罪だから、犯人を処刑してもかまわない。 ²² しかし、過失の場合はそうではない。わざと物を投げたのでも、怒って石を投げたのでもなく、投げた本人が人に当てようなどとは夢にも考えず、人を殺そうと思ったわけでもないのに、たまたまそれが当たって人が死んだ場合は、 ²⁴ 事故かどうかよく調べなさい。その結果によって、加害者を復讐者に引き渡すかどうかを決めるのだ。 ²⁵ 事故だとはっきりしたら、加害者を保護しなければならない。その時の大祭司が死ぬまで、彼は避難用の町に住むことになる。 ²⁶ ただし、彼が勝手に避難用の町を出、 ²⁷ 町の外で復讐者に殺されたときは別である。それは殺人罪にはならない。 ²⁸ 大祭司が死ぬまで町の中にいなければならないのに、勝手に町を出たからだ。大祭司が死んだら、いつでも国へ帰れる。 ²⁹ このおきては永遠に変わらない。 ³⁰ 殺人犯はみな死刑だが、証人が二人以上いる場合に限る。一人だけでは死刑にできない。 ³¹ 殺人罪には代償はきかない。必ず死刑に処せられる。 ³² また、大祭司が死ぬ前に家へ帰りたいと保釈金を積んでも、避難用の町から出ることはできない。 ³³ こうして、自分たちの土地が汚れるのを防ぐのだ。殺人で流された血は土地を汚す。それをきよめるには、殺人犯を死刑にするしかない。 ³⁴ これから行く地は、わたしもいっしょに住むのだから、このようなことで汚したりしないよう、くれぐれも注意しなさい。」